段华明：己欲立而立人，己欲达而达人

　　习近平主席在亚太经合组织第三十一次领导人非正式会议上发表题为《共担时代责任 共促亚太发展》的重要讲话中指出：“中国古人说，‘己欲立而立人，己欲达而达人’。拉美也有句谚语，‘唯有益天下，方可惠本国’。中方欢迎各方继续搭乘中国发展快车，同中国经济共同发展，为实现和平发展、互利合作、共同繁荣的世界各国现代化共同努力。”

　　“己欲立而立人，己欲达而达人”，出自《论语·雍也》。子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁？必也圣乎!尧舜其犹病诸。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”这是子贡向老师请教仁的道理。子贡说：“假若有一个人，他能给老百姓很多好处又能周济大众，怎么样？可以算是仁人了吗？”孔子说：“岂止是仁人，简直是圣人了!就连尧、舜尚且难以做到呢。至于仁人，就是自己想要站得住（指立身），也要帮助他人一同站得住;自己想要行得通（事业通达），也要帮助他人一同行得通。凡事能就近以自己作比，而推己及人，可以说就是实行仁的方法了。”

　　“己欲立而立人，己欲达而达人”，此句连同“己所不欲，勿施于人”（《论语·颜渊》），乃是儒家为人处世准则中一个问题的两个方面。前句从“欲”的角度来讲，后句从“不欲”的角度来讲，这两个方面完整表达了推己及人、将心比心、设身处地为他人着想之意蕴。用今天的话说，就是换位思考。以己所欲譬诸他人而成全之，系从积极意义上高标准实践仁，其低标准则是己之所恶亦不施加于他人。推己及人，察己知人，承认他人之价值，关心他人之生存与发展，这体现了孔子所倡导的仁的实践途径与方法。作为儒家道德修养中用于处理人际关系的重要原则，要求根据自己内心的体验来推测别人的思想感受，达到成人达己、成己为人的目的，彰显人道主义，有着深切的社会意义，亦成为当今重构世界秩序的重要价值标准和规则渊源。

　　习近平主席引用这两句中国古语与拉美谚语，虽出自相距遥远的不同文明，但从字面上已然能理解，都在说同一个道理：要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好；为别人着想，别人也会为你着想。正如习近平主席重要讲话的题目——“共担时代责任 共促亚太发展”。

　　作者系广东省习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心特约研究员

　　（文章来源：《南方日报》2024年12月02日A07版）